Kejadian 2:9-10

2:9 Lalu TUHAN Allah menumbuhkan berbagai-bagai pohon ^d  dari bumi, yang menarik dan yang baik untuk dimakan buahnya; dan pohon kehidupan ^{1  e}  di tengah-tengah taman itu, serta pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. ^f  2:10 Ada suatu sungai ^g  mengalir dari Eden ^h  untuk membasahi taman itu, dan dari situ sungai itu terbagi menjadi empat cabang.

Yesaya 51:3

51:3 Sebab TUHAN menghibur ^q  Sion, ^r  menghibur segala reruntuhannya; ^s  Ia membuat padang gurunnya seperti taman Eden ^t  dan padang belantaranya ^u  seperti taman TUHAN. Di situ terdapat kegirangan dan sukacita, ^v  nyanyian syukur ^w  dan lagu yang nyaring.

Yehezkiel 28:13

28:13 Engkau di taman Eden, ^o  yaitu taman Allah ^p  penuh segala batu permata ^q  yang berharga: yaspis merah, krisolit dan yaspis hijau, permata pirus, krisopras dan nefrit, lazurit, batu darah ^r  dan malakit. Tempat tatahannya diperbuat dari emas dan disediakan ^s  pada hari penciptaanmu.

Yehezkiel 31:8

31:8 Pohon-pohon aras ^x  di dalam taman Allah tidak akan dapat menyainginya, juga pohon sanobar tidak akan dapat menyamai ranting-rantingnya, dan pohon berangan ^y  tidak dapat dibandingkan dengan cabang-cabangnya. Segala pohon-pohon yang di taman Allah tiada yang dapat disamakan dengan dia mengenai keelokannya. ^z 

Yoel 2:3

2:3 Di depannya api ^l  memakan habis, di belakangnya nyala api berkobar. Tanah di depannya seperti Taman Eden, ^m  tetapi di belakangnya padang gurun tandus, ⁿ  dan sama sekali tidak ada yang dapat luput.

[2:9]  ¹ Full Life : POHON KEHIDUPAN.

Nas : Kej 2:9

Dua pohon di taman ini memiliki kepentingan khusus.

1. 1) "Pohon kehidupan" mungkin dimaksudkan untuk mencegah terjadinya kematian jasmaniah. Pohon ini dikaitkan dengan hidup kekal dalam Kej 3:22 (bd. Wahy 2:7). Umat Allah akan menikmati pohon kehidupan di langit baru dan bumi baru (Wahy 2:7; 22:2).
2. 2) Pohon "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat" dirancang untuk menguji iman dan ketaatan Adam kepada Allah dan firman-Nya

   (lihat cat. --> Kej 2:16).

   [atau ref. Kej 2:16]

   Allah menciptakan manusia sebagai makhluk moral dengan kemampuan untuk memilih secara bebas untuk mengasihi dan menaati sang Pencipta, atau untuk tidak menaati dan memberontak kepada kehendak-Nya.